分析预测四柱八字的七大准则和要点!

一、日干为主,月支为提,年为根本。 八字论命是围绕日主展开的。以日主为中心点,也称日元。为最为紧要的项目。论命时,无论刑、冲、克、害、合、化、会,只要涉及到日柱干支,均需详细审核,因为都会直接牵涉到日元,不可忽略。包括大运流年。月支为月令,表出生月份,称为月令提纲。为人生主环境,论命之本体,是八字原局五行旺衰的主要来源与依凭。是行运的起始和基点,如果行运与喜

发布时间:Tue Feb 03 2026 15:10:02 GMT+0800 (Hong Kong Standard Time)分类:日记

一、日干为主,月支为提,年为根本。

八字论命是围绕日主展开的。以日主为中心点,也称日元。为最为紧要的项目。论命时,无论刑、冲、克、害、合、化、会,只要涉及到日柱干支,均需详细审核,因为都会直接牵涉到日元,不可忽略。包括大运流年。月支为月令,表出生月份,称为月令提纲。为人生主环境,论命之本体,是八字原局五行旺衰的主要来源与依凭。是行运的起始和基点,如果行运与喜用向背,乃生不逢时的标志。以生年为根本,因为年柱代表幼年少年时期。决定人的家庭出生,是人接受最早教育的时期,对人有至关重要的影响。所谓根正则苗壮,根枯则一生困苦。同时,年为尊,不可轻易以下犯上。

如果天干受克,伤到表面,地支受冲,则伤到内腑。如果把八字比成身体的部位,那么年柱为头、月柱为胸、日柱为腹、时柱为足。如果以身体的方位来看,年支为左脚,时支为右脚,这些都值得参考。如果以住处环境来看,天干为后面,地支为前方。六神的高低、官杀印星在上或后,食伤财星在下在前,这些都是宫位上的考虑。


二,八字的吉顺与凶败:

八字论命,月令透显出来的东西,均为真神。弱真神为吉神则顺用,主其人一生多贵,多吉、平顺。这就是吉顺。反之,月令透显出来的真神若为凶神、则要逆用,逢他神制化得益,也会相安无事,甚至转危为安。但若逢生助则容易多成多败,难以自守。(注,即使为喜为用,也容易祸福相依,成重有败。)
另外,六神的变化也比较困难。五行六神的类化要确实掌握,才能具体断事。


三、八字的太过与不及

无论八字的五行、十神、还是神煞,都喜中和。太过或者不及,都主人生多有憾事。何谓太过,就是指局中某种五行多而旺,通常干支三位以上便算太过。如果天干虚透无根,地支被二三冲一等,都可看作不及。剩下的便是中和。具体情况要结合大运方向和干支流转来综合分析。但是要记住,太过不喜克制,以免反受其害。不及则不喜生扶,因为很难扶得起。六亲关系也是如此。

四、八字的上下、体用、宾主

上下:八字论命,年为尊为上,依次为月、日、时为下。另外,任何一柱也都有上下关系。不可以下犯上,一旦出现,则多有违逆之事,要么不顾礼法常伦,要么是六亲关系多有不睦。

体用:月为体,月支所藏人元透显,力量强旺为真神,可以观察平生作为之事。时为用,可以观察平生作为之结果。体就是本体,用就是效用,体用结合,才能互成互助,舒配得宜。有以日主为体,提纲之食神、财、官,皆为我用。日主弱,则提纲有物帮身,以制其强神者,亦皆为我用。有以提纲为体,喜神为用者,日主不能用提纲。提纲财、官、食神太旺,则取年、月、时上印、比生助为喜神而用之。提纲印、比太旺,则取年、月、时上食伤、财、官为喜神而用之,这是体用之正法。有以四柱为体,暗神为用,必四柱俱无可用,方取暗冲、暗合之神。有以四柱为体,岁运为用,四柱中太过不及,用岁运琢削滋助有之。有以用神为体,辅喜之神为用,盖所用之神,不能自用,则以为体,而用辅喜之神等。

宾主:宾主是一个分层次的概念,大家都知道日主为我,他干支便是别人,是我要面对的“宾。而其它干支的每个字又都有着自己特定的含义。日主坐支代表配偶,月上代表父母、兄弟,年上代表祖上或父母,时上代表孩子,这些都是我要面对的。知道了这些,然后再分层次。日柱是我和我的配偶,代表了我自己的家,我的家又要面对外界的东西,有父母家,有孩子家,有兄弟姐妹家等等,这样日柱就是主,他柱就是宾。然后我和我孩子构成一个自己的家庭,去面对外界的东西,这样日、时就构成了主,年、月就构成了宾。而整个八字就是我的大家族,大运、流年是外来的,从外面来作用于我的八字,对我的八字产生影响,这样,八字为主,大运、流年就是宾。这些就是宾主的概念。


比如说你要当官还是要发财,就看财、官在八字中的哪个位置,如果财、官在主位,就是我的财、官。要是财、官在宾位,就是别人的财、官。这样定位之后,再看主与宾的作用关系,通过作用关系,搞清楚财官是否与我有关联,能否成为我的。也就是一个人的社会交往中,才能体现他的能力大小以及富贵贫贱。  

宾主是命学中非常重要的东西,诸书很少论及,一向是盲师口传心授的东西。首先,以日主为主,他干支为宾。又以日柱为主,他柱为宾。宾主从四柱的位置分,一般以年、月为宾,日、时为主。还以贴日主者为主,远离日主者为宾。再以八字为主,大运、流年为宾。最后以八字、大运为主,太岁为宾。其次,以六神看,禄、印、比肩为主,他神为宾。食神、财星为主,杀、刃、劫为宾。最后,以用神、喜神为主,忌神、仇神为宾。


这么复杂的宾主关系应用起来需要变通,不能死套。宾主是有层次的和相对的,其对应于我们的生活,以我为主,我的亲人为宾,我父母对我来说是别人,可对我的家庭而言,又属我的一部分,随着亲缘关系的延伸,越旁系的亲属越接近“宾而远离“主。这样从八字中就可以分辨一件吉或凶的事是发生在自己身上,还是自己的亲人身上,同时也可以辨别吉凶之性质,及严重程度。为何寿元星定为日主、禄、印、食神及财星,因为它们是“主,是与生命最关切的东西。

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